读《庄子》札记三则
庄子对社会文明批判的价值几日读庄子，留下两个极深印象：一、庄子极重个体生命的价值；二、庄子以人类未进入文明时代的真朴为武器批判文明的发展。这两点都有其合理性。进入文明时代以来，各级各类的统治者都以各种好听的名义和利益为诱饵号召人们为国家、民族、集体、他人——实际上为的是统治者自己——牺牲性命。这是极其卑污的勾当。但由于宣传的力量——即谎言百遍乃成真理，又由于名利的诱惑，确有不少人作出了牺牲，得到了表彰，获得了利益。于是由此形成强大舆论，造成声势，*害人们的心灵；其结果必然是伤害更多人性命。庄子对这样的文明进程作反向思考，大可称赞。当然，庄子以原始形态为理想境界批判文明发展，则是倒退倾向。但是，从超越人类文明发展、使之更趋合乎人性，庄子思想是有价值的，甚至对今天的现代化进程也是有借鉴意义的。假如庄子看乒乓球世界杯比赛观看世界乒乓球比赛，中国队对韩国队，打得扣人心弦。如果让庄子看这场比赛，恐怕就不会有什幺反应，更不会激动。这是因为：一、何必比赛？二、即使比赛，胜败有什幺意义？鲁迅有庄子的余绪细读庄子，深感鲁迅的思维方式和表达方式有庄子余绪。比如，二人都思考眼前世界（世俗）之外的境界（理想），并以那理想境界观照世俗给予彻底批判；二人的文字都痛快淋漓，嬉笑怒骂皆成文章。不过，有一根本的不同点，庄子倾向复古，回归自然，保全生命；而鲁迅则一往直前，以过客自况，探索自己保全生命同时保全他人生命的途径。鲁迅知道，这途径虽然有，但全是荆棘，并且，踏倒脚下的荆棘之后，仍有比前一荆棘更可怕的荆棘生长出来，但鲁迅仍然奋力前行。这就是鲁迅的伟大之处。在文章具体内容上，庄子多为寓言（寄托寓意的言论）、重言（借重先哲时贤的言论），而鲁迅则多为剖析眼前世界。赞
